赞美美食的古诗词

文学网时间:2019-01-21 15:04:23

  • 上元竹枝词

    (清)符曾

    木樨喷鼻馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

    见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

    《寄胡饼与杨万州》

    白居易

    胡麻饼样学京都,面脆油喷鼻新出炉。

    寄予饥馋杨年夜使,尝看得似辅兴无。

    南宋陆游《蔬食戏书》

    新津韭黄全国无,色如鹅黄三尺余。

    东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。

关于中国美食 有关中国美食的诗词有哪些

良多,好比《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”。

春鸠脍,就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。

后称“东坡春鸠脍“。

苏东坡还专门写了《猪肉颂》:“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火候足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如土壤。

富者不愿吃,贫者不解煮。

凌晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

中国古代集诗词字画美食成绩于一体,又为官清廉的是谁

1、是苏轼。

2、扩大常识:苏轼是宋朝文学最高成绩的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面获得了很高的成绩。

1、其诗题材广漠,清爽豪健,善用夸大比方,独具气概,与黄庭坚并称“苏黄”。

2、词开豪宕一派,与辛弃疾同是豪宕派代表,并称“苏辛”。

3、其散文著述宏富,豪宕自若,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八年夜家”之一。

4、苏轼亦善书,为“宋四家”之一。

5、工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

6、苏轼本人是个美食家,宋人笔记小说有很多苏轼发现美食的记录。

苏轼知杭州时,元祐五年5、六月间,浙西年夜雨,太湖泛滥。

苏轼批示疏濬西湖,筑苏堤。

杭州苍生感激他。

过年时,年夜家就抬猪担酒来给他贺年。

苏轼指导家人将猪肉切成方块,烧得红酥,然后分送给年夜家吃,这就是东坡肉的由来。

《曲洧旧闻》又记:苏东坡与客论食次,取纸一幅以示客云:“烂蒸同州羊羔,灌以杏酪喷鼻梗,荐以蒸子鹅,吴兴庖人斫松江鲙;既饱,以庐山玉帘泉,烹曾坑斗品茶。

少焉解衣仰卧,令人诵东坡师长教师《赤壁前后赋》,亦足以一笑也。

”7、苏轼为官清廉:元丰二年四月调往湖州任知州。

改革除弊,因法便平易近,很有政绩。

绍圣元年(1094年),苏轼被贬为远宁军节度副使,惠州(今广东惠阳)安设。

年近6旬的苏轼,昼夜奔跑,千里迢迢赴贬所,遭到了岭南苍生热忱的接待。

苏轼把天子犒赏的黄金拿出来,捐助疏通西湖,并修了一条长堤。

为此,“长者喜云集,箪壶无空携,三日饮不散,杀尽村西鸡”,人们欢庆不已。

绍圣四年(1097年),年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边冷落之地海南岛儋州(今海南儋县)。

听说在宋代,流放海南是仅比满门抄斩罪轻一等的惩罚。

他把儋州当做了本身的第二故里,“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。

他在这里办书院,介学风,乃至很多人不远千里,追至儋州,从苏轼学。

在宋朝100多年里,海南从没有人进士及第。

但苏轼北归不久,这里的姜唐佐就举乡贡。

为此苏轼题诗:“沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒。

”人们一向把苏轼看做是儋州文化的开辟者、播种人,对他怀有深深的崇拜。

在儋州传播至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等,表达了人们的怀想之情,连说话都有一种“东坡话”。

寻一些唯美古风的词语。

1】终究为那一身江南烟雨覆了全国,容华谢后,不外一场,江山永寂。

2】千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,好笑却无君王命。

3】凤凰台上凤凰游,误期而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

4】嗟叹朱颜泪、英雄殁,人世苦多。

江山永寂、怎堪欢颜。

5】风华是一指流砂,苍总是一段韶华。

6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态,也能成绩一场惊鸿。

7】你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

8】谁在岁月里长长感喟。

9】汉霄苍莽,牵住富贵忧伤,弯眉间,射中注定,成为过往。

10】尘凡初妆,江山无疆。

最初的脸蛋,碾碎梦魇无常,命格无双。

11】江熏风骨,天水成碧,天教心愿与身背。

12】江山拱手,为君一笑 。

13】如是波动生世亦无悔。

14】荏苒岁月笼盖的过往,光阴似箭,仓促的铸成一抹忧伤。

15】那被岁月笼盖的花开,一切光阴似箭成为空缺。

16】褪尽风华,我仍然在彼岸守护你。

17】那些富贵忧伤终成过往,请不要掉望,普通是为了最美的勾魂摄魄。

18】你的路途,从此不见我的苍老。

19】长歌当哭,为那些没法兑现的诺言,为生射中最深的爱恋,终散作云烟。

20】随你走在天际,看繁花满地。

21】我自是年少,年光光阴倾负。

22】你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

23】苍莽年夜地一剑尽挽破,何处富贵歌乐落。

24】寄君一曲,不问曲终人离合。

25】谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。

26】清风潮湿,茶烟轻扬。

重温旧梦,故人已去。

27】染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。

岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。

水落红莲,唯闻玉磬,但此情照旧。

28】玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。

29】他微笑着,在岁月的流掉中毁失落本身。

30】还能若无其事吃茶品茗,踏碎这一场,盛世烟花。

31】尘凡嚣 浮华一世转眼空。

32】我不是我 你回身一走姑苏里的不是我 。

33】 几段欷歔几世悲欢 好笑我命由我不由天。

34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

35】人生活着,恍若白驹过膝,突然罢了。

然,我长活一世,却能记住你说的每话。

36】雾散,梦醒,我终究看见真实,那是千帆过尽的寂静。

37】纸张有些破旧,有些恍惚。

可每笔勾画,每抹陈迹,仿佛都记录着逾越千年万载的忖量。

38】生生的两头,我们彼此站成了岸 。

39】缘聚缘散缘如水,背负万丈凡间,只为一句,期待下一次重逢。

40】握住苍老,禁锢了时空,一会儿到了地老天荒 41】人永久看不破的镜花水月,不外我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

42】重逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

43】虚幻年夜千两茫茫,一相逢,终难忘。

重逢主人留一笑,不了解,又何妨。

44】全国风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业说笑间,不堪人生一场醉。

45】得即高歌掉即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

46】直道相思了无益,未妨难过是清狂。

47】看那六合日月,恒静无言;青山长河,世代连绵;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

48】就如许吧,从此山川不重逢。

49】人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

50】既不回头,何须不忘。

既然无缘,何必誓言。

本日各种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

51】有缘相遇,无缘相聚,海角天涯,希望相忆。

有幸相知,无幸相守,苍海明月,海枯石烂。

52】相见得恨晚,相爱的太慢,进让步我两难缘过了远分,缘过了离合,是不是回头就可以够上岸 53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人世的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不克不及放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地旁皇 54】心微动何如情己远.物也非,人也非,事事非,昔日不成追 55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫掉莫忘。

56】若是换我先启齿,日子是不是还一样细水长流 57】或许是宿世的姻 或许是来生的缘 错在此生相见 徒增一段无果的恩仇 58】人性海水深,不抵相思半。

海水另有涯,相思渺无畔。

59】醉眼看他人成双尴尬刁难, 60】无人处暗弹相思泪。

61】安知红丝错千重 路同归分歧踏雪寻梅方始休 回顾天绝顶 62】侠士勿轻结,佳丽勿轻盟,恐其轻为我死也。

63】人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦 64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山以外人未还 人未还 雁字回顾 早过忘川 操琴之人泪满衫 65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江 66】你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全数的海洋 67】一大哥一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一拜别,一喜一伤悲,一榻一身卧,平生一梦里 寻一夥了解,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会 68】我宁可我们不曾相濡以沫,我希望我们历来就相忘于江湖。

69】梦里的江湖,百花齐放,人来人往,富贵似锦。

70】起头驰念,那曾握在手中凄凉的岁月,和那一片光辉的江湖。

——还有那些曾爱过恨过的人们。

71】我在河之彼岸,守望曾归来,归来无望。

72】安然的渡过一世年龄。

浑噩自知。

73】月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,电光石火 74】不管何等落寂和苍莽 那些身影总会过目成诵 75】总在不经意的年生。

回顾彼岸。

即使发现光景...

描述中国传统节日的诗句

--元宵节 夏历正月十五夜,是我国平易近间传统的元宵节,又称上元节,灯节。

正月十五闹元宵,将从大年节起头延续的庆贺勾当推向又一个飞腾。

元宵之夜,年夜街冷巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代沿袭的风俗。

元宵节赏灯的风俗始于汉代。

隋唐时成长成昌大的灯市。

到宋元期间,京都灯市经常连绵数十里。

灯会的时候,汉代只限于正月十五一夜,唐玄宗耽误到三夜,到明代划定从正月初八一向延续到正月十七。

唐代灯会中呈现了杂耍身手,宋朝起头有灯谜。

明代有增添了戏曲表演。

灯市所用的彩灯,也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。

始于南宋的灯谜,活泼活跃,饶有滑稽。

颠末历代成长缔造,至今仍在利用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种,年夜多有限制的格局和奇巧的要求,巧扬名目,妙意横生 元宵节吃元宵的风俗始于宋代。

意在祝愿全家团聚敦睦,在新的一年中康乐幸福。

元宵分实心和带馅两种。

有喷鼻辣甜酸咸五味。

可以煮、炒、油炸或蒸制。

木樨酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、木樨、果仁制成的五味元宵和用葱、芥、蒜、韭、姜制成的意味勤奋、久长、向上的五辛元宵都各有特点。

清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。

据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。

后来墓并且坟,祭扫之俗便有了依托。

秦汉时期,墓祭已成为不成或缺的礼俗勾当。

《汉书.严延年传》载,严氏即便离京千里也要在清明“还归东海省墓地”。

就中国人先人崇敬和亲族意识的发财、强固来看,严延年的行为是通情达理的。

是以后代把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼当中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。

”获得官方的必定,墓祭之风必定年夜盛。

重阳节 夏历玄月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“白叟节”。

白叟们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以熬炼体格,给桑榆老景增加了无穷乐趣。

重阳这一天,人们赏玩菊花,佩戴茱萸,携酒爬山,畅游欢饮。

玄月重阳,天高云淡,金风送爽,恰是登高远眺的好季候,是以,登高便成了重阳节的主要风俗。

住在江南平原的苍生苦于无山可登,无高可攀,就避免米粉糕点,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻灾之意。

重阳节还有插茱萸,饮菊花酒,吃重阳糕等风尚。

茱萸,也叫越椒,是一种主要植物,气息辛烈,可以避免肮脏重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。

重阳节风俗 重阳节天高气爽,登高一望,草木山水,一览无余。

这现实上是一种野游,为我国人平易近传统的体育勾当。

赏菊。

菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。

重阳时节,正值菊花怒放,饮菊花酒。

《艺文类聚》引《续晋阳秋》说:“众人每至(玄月)九日,爬山饮菊花酒。

”听说古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。

玄月九日此日,采下初开的菊花和一点翠绿的枝叶,搀和在筹办酿酒的食粮中,然后一齐用来酿酒,放至第二年玄月九日饮用。

传说喝了这类酒,可以延年益寿。

从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。

插茱萸。

茱萸,别名“越椒”或“艾子”,是一种常绿小乔木, 吃重阳糕。

重阳糕,又叫“菊糕”、“花糕”,即古时的“蓬饵”。

因“糕”与茱萸.“高”谐音,重阳佳节,不克不及登高而吃点糕,也可聊以自慰。

听说封建时期,天子在重阳日还以花糕赐宴群臣。

骑射勾当。

端五节 夏历蒲月初五为端五节,又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端午、重午、午日、夏节。

固然名称分歧,但各地人平易近过节的风俗是不异的。

端五节是我国二千多年的旧风俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩喷鼻囊,备牲醴。

端五节的第一个意义就是记念汗青上伟年夜的平易近族诗人屈原。

屈原,名平,是战国时期的楚国人,生于楚威王五年农历正月初七,或曰生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端五节的第二个意义是伍子胥的忌日。

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥改邪归正,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。

那时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐身后,其子夫差继位,吴军士气昂扬,攻无不克,越国年夜败,越王勾践请和,夫差许之。

子胥建议,应完全覆灭越国,夫差不听,吴国年夜宰,受越国行贿,诽语谗谄子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。

子胥本为忠良,舍身殉难,在死前对邻舍人说:"我身后,将我眼睛挖出吊挂在吴京之东门上,以看越国戎行入城灭吴。

"便自刎而死,夫差闻言年夜怒,令取子胥之尸身装在皮革里于蒲月五日投入年夜江,是以相传端五节亦为记念伍子胥之日。

端五节第三个意义是为记念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,很多天不见尸身,那时孝女曹娥年仅十四岁,日夜沿江号哭。

过了十七天,在蒲月五日也投江,五往后抱出父尸。

就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的门生邯郸淳作诔辞歌颂。

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